A Europa e a Grécia como uma “zona de tempestades”: crise, guerra, rebeliões, fracasso da esquerda, ascensão da extrema-direita.
O desafio para o trotskismo
Savvas Michael-Matsas (EEK, Grécia)
Comunicação apresentada na Mesa Redonda “Um panorama do trotskismo ao redor do mundo”, realizada no dia 24 de agosto de 2023.
A Europa num mundo em turbulência
As mudanças tectônicas estão a alterar dramaticamente toda a paisagem histórica mundial, a um ritmo e profundidade nunca antes vistos desde o final da Segunda Guerra Mundial. Nos últimos quinze anos, a crise capitalista mundial pós 2008 transformou o continente europeu numa “Zona de Tempestades”. Este último termo foi utilizado no passado para designar o chamado “Terceiro Mundo”, atualmente o “Sul Global”. Mas quarenta anos de globalização do capital financeiro e a sua implosão no crash financeiro global de 2008 não afetaram apenas o destino da maioria da humanidade sobre-explorada e sobre-oprimida que vive no Sul Global. Criou também um novo tipo de Sul Global dentro do Norte Global, uma periferia e semi-periferia dentro do centro, novas áreas vastas de desastre social.
A Europa capitalista avançada é a metrópole mais fraca do Norte Global. De berço do capitalismo global e do colonialismo moderno, transformou-se num capitalismo imperialista em decadência, subordinado aos EUA, um foco de turbulência constante de forças contraditórias, abalado por convulsões sociais, económicas, políticas e geopolíticas. Tornou-se uma verdadeira Zona de Tempestades:
A crise da zona euro, que começou há uma década, nunca terminou verdadeiramente. Agora está a regressar em força. A economia estagnada da União Europeia é a mais vulnerável a uma combinação explosiva de fragilidade financeira, crise da dívida, aumento da inflação e subida das taxas de juro que a conduzirá à recessão, afetando até a Alemanha, a potência industrial da economia da UE.
A polarização e a radicalização conduzem a ziguezagues políticos febris para a esquerda e para a direita; a fracassos da esquerda parlamentar dominante, quer no governo, quer na oposição; a um aumento ameaçador de forças de extrema-direita, xenófobas e fascistas que chegam agora a posições de governo, não só na Europa Central e Oriental, mas também na Europa Ocidental e Meridional, como num membro fundador da UE como a Itália, bem como no Norte escandinavo, anteriormente social-democrata.
Surgem mobilizações sociais de massas, greves de trabalhadores e rebeliões populares de massas empobrecidas e de jovens (a França é um exemplo forte), produzindo crises agudas de regime.
Não param de surgir gigantescas ondas migratórias de vítimas do Ocidente em África e na Ásia para uma “Europa fortaleza” que trava uma bárbara “guerra contra os pobres”, com “empurrões” assassinos e uma política de “não salvamento” que transformou o Mediterrâneo num cemitério marítimo para dezenas de milhares de migrantes desesperados. É instaurado um regime de detenção em campos de concentração em condições desumanas em solo europeu e no Norte de África.
Acima de tudo, o continente europeu e o mundo inteiro estão à beira do abismo de uma Terceira Guerra Mundial devido à atual guerra por procuração da OTAN liderada pelos EUA no coração da Europa, na Ucrânia, contra a Rússia e, indiretamente, também contra a China. Uma guerra que foi corretamente reconhecida pelo Chanceler alemão Olaf Scholz como uma Zeitenwende, um ponto de inflexão da história mundial.
A Grécia na encruzilhada
A Grécia é o epítome de todos os problemas da Europa.
Esmagada pelo peso da dívida externa e privada, continua subjugada às ordens draconianas de “austeridade” da UE e do Banco Central Europeu, fielmente aplicadas por todos os governos gregos.
Segundo país da UE em termos de pobreza, apenas atrás da Bulgária, com um terço da população a viver abaixo do limiar da pobreza, em condições de elevado desemprego, trabalho precário, baixos salários e aumento do custo de vida, a Grécia está reduzida a um campo lucrativo voltado para fundos estrangeiros vorazes e especuladores do setor imobiliário e do turismo, tornando-se uma espécie de Tailândia para ricos.
O Estado grego é conhecido pela sua burocracia e corrupção. Funciona como cobertura e bastião para a extrema-direita, uma máquina de repressão do “inimigo interno”, bem como um feroz gendarme e guardião de prisões contra os migrantes nas fronteiras do Sudeste da Fortaleza Europa. Como membro fiel da OTAN, está envolvido em todos os planos e acções de guerra dos imperialistas dos EUA e da OTAN na Ucrânia, nos Balcãs, no Mediterrâneo Oriental e no Médio Oriente.
Não há dúvida de que a Grécia continua a ser o elo mais fraco, ou melhor, o elo já quebrado (pela anterior crise da zona euro) da cadeia europeia. Ao mesmo tempo, está situada na encruzilhada de todas as contradições socioeconómicas e conflitos geopolíticos internacionais.
É neste contexto geral, e de um ponto de vista internacional, que se deve compreender a luta de classes e a vida política na Grécia, incluindo as recentes eleições parlamentares gregas de maio e junho de 2023 e o inglório “triunfo” da direita
As eleições gregas de 2023: Crónica de uma derrota anunciada
Os resultados das duas eleições provocaram um verdadeiro choque, devido à enorme diferença entre os 40% obtidos pela “Nova Democracia”, de direita, apesar do seu historial lamentável como governo cessante, e os menos de 20% recebidos pela “oposição oficial”, o Syriza, de esquerda reformista. Uma diferença tão grande era inesperada para a maioria das pessoas. Para piorar a situação, a vitória esmagadora da direita conservadora foi acompanhada pelo regresso ao Parlamento dos herdeiros do grupo criminoso nazi “Aurora Dourada”, mascarados desta vez com a ridícula alcunha de “os espartanos”. No conjunto, os nazis e mais três grupos marginais de extrema-direita que entraram no Parlamento, obtiveram um aumento de votos de 13%.
A vitória da direita baseou-se principalmente na ausência de qualquer rival crível capaz de formar um governo alternativo. A vitória da Nova Democracia foi construída principalmente sobre as ruínas políticas de um Syriza desacreditado. Após a sua capitulação perante o ultimato da troika UE-BCE-FMI em julho de 2015, traindo não só as suas promessas mas também o mandato do referendo que rejeitou o ultimato da troika por uns tremendos 61%, o Syriza continuou o seu desastroso curso à direita, perdendo a sua própria identidade reformista de esquerda e desacreditando a esquerda como um todo na consciência social das massas.
Como governo em 2015-19, o Syriza implementou fielmente o pior terceiro “Memorando de Entendimento” de medidas draconianas de “austeridade”. Em 2019-23, como oposição oficial de “centro-esquerda”, votou metade dos projetos de lei anti-populares introduzidos pelo governo de direita de Mitsotakis. Declarou continuamente a sua lealdade à UE e à OTAN. Por último, mas não menos importante, nas eleições de maio de 2023, o Syriza não tinha outra alternativa de governo a propor que não fosse a formação de uma coligação de “centro-esquerda” / “governo progressista” com o social-liberal PASOK – uma proposta que o próprio PASOK rejeitou repetidamente como absurda.
A derrota esmagadora do Syriza é uma condenação severa a uma esquerda que antes tinha atraído – e traído – as esperanças e o apoio de uma parte significativa do povo grego, nos tumultuosos anos de 2012-15. Graças a esse apoio popular, conseguiu formar, pela primeira vez na Grécia do pós-guerra (e da pós-guerra civil), um chamado “governo de esquerda”.
A ascensão meteórica do Syriza atraiu esperanças exageradas e apoio acrítico para além da Grécia, entre uma vasta maioria da esquerda europeia e internacional, incluindo a chamada esquerda anti-capitalista. Mesmo a maioria das correntes trotskistas internacionais adotou este consenso impressionista sobre o Syriza e exerceu, à distância, grandes pressões sobre as suas secções gregas – sem sucesso.
Internacionalmente, o Syriza apareceu como um “novo paradigma de uma esquerda radical vitoriosa”. Para outros sectores da esquerda internacional, a ascensão do Syriza era um sinal de uma oportunidade de ganhar influência através da nova virada das massas para a política radical. A “nova” orientação oportunista (ou melhor, desorientação) foi realizada meramente em termos eleitoreiros, através de políticas de apoio, voto ou mesmo de adesão como fação de esquerda às fileiras do Syriza. Agora, o colapso inglório do Syriza espalha uma grande confusão política, desilusão e desorientação tanto na Grécia como a nível internacional.
De outro lado, aparentemente oposto, combinando sectarismo e oportunismo, o Partido Comunista estalinista da Grécia, o KKE, durante o surto inicial das massas, opôs-se veementemente e denunciou o “movimento das praças” populares, boicotando até mesmo o referendo anti-troika de 2015. Agora, após as eleições de 2023, o KKE celebra como uma vitória os seus modestos ganhos eleitorais de 7% dos votos, subestimando o impacto negativo da vitória da direita e o aumento ameaçador dos votos para os nazis e a extrema-direita.
Em todo o espetro político, da direita à esquerda, na maioria dos casos, não há reconsideração crítica das políticas passadas, mas apenas auto-justificação, repetição das mesmas políticas e projeção cega das mesmas no presente e no futuro.
O fim da primeira onda
É notável que, na sua miopia nacional-provincial, tanto as declarações triunfalistas de uma arrogante “Nova Democracia” como as lamentações de um Syriza derrotado e em desordem concordem apenas num ponto: nomeadamente que “todo um ciclo histórico para o Syriza, a partir de 2012, foi encerrado”.
A verdade é que se fechou um ciclo internacional muito mais amplo: a primeira onda internacional de lutas desencadeada após a eclosão, em 2008, da crise capitalista mundial.
Sob diversas formas e dimensões, num desenvolvimento desigual e combinado, estas lutas de massas engolfaram um vasto espaço, envolvendo a primavera Árabe revolucionária que derrubou as ditaduras de Ben Ali e Mubarak, o inédito “Movimento das Praças” dos Indignados na Puerta del Sol em Espanha e das massas rebeldes na Praça Syntagma na Grécia, a ocupação do Parque Gezi na Turquia e, mais tarde, as convulsões e mobilizações no Líbano, no Iraque, na Argélia, no Sudão, no Chile e até nos Estados Unidos, onde, com os movimentos Occupy, como observou David Graeber, “a sombra do poder do povo chegou a Wall Street”.
Dentro ou ao lado destes movimentos e lutas de massas, ou “surfando” sobre eles, surgiram formações políticas novas ou renovadas, por vezes de forma espetacular, como o Podemos em Espanha ou um Syriza radicalizado na Grécia. Formaram-se “Frentes Amplas” de partidos e movimentos de esquerda e extrema-esquerda, como o Bloque de Esquerda em Portugal, a frente anticapitalista Antarsya na Grécia, ou a FIT na Argentina, actuando principalmente como blocos eleitorais para captar o apoio da viragem à esquerda de grandes sectores da população. Da mesma forma, foram feitas tentativas para fundar “partidos amplos”, unificando um vasto espetro de organizações, facções e tendências da “esquerda radical”, como no caso da anteriormente trotskista Ligue Communiste Révolutionnaire em França, que se liquidou no pós-trotskista Nouveau Parti Anticapitaliste-NPA.
A maioria destas experiências, de uma forma ou de outra, fracassou politicamente, conduzindo a crises internas, a múltiplas cisões ou ao colapso.
Em condições de impasse político e de agudização da crise capitalista, a direita conservadora e, em especial, a extrema-direita racista, xenófoba, “alt-right” ou abertamente fascista, começaram a erguer-se novamente em toda a Europa e não só.
Mas, ao mesmo tempo, um novo e poderoso movimento grevista, impulsionado pela inflação e pelo aumento do custo de vida de uma população empobrecida numa sociedade capitalista em decadência com crescentes desigualdades monstruosas, espalhou-se em 2022-23 da Grã-Bretanha pós-Brexit para todos os países da UE na Europa continental.
O início de uma nova onda internacional de lutas sociais manifesta-se, nos primeiros cinco meses de 2023, pelas gigantescas mobilizações em França contra a contra-reforma das pensões imposta por decreto do regime bonapartista enfraquecido de Macron.
Macron não teve tempo de festejar a sua “vitória” à la Pirro e foi confrontado, após o assassiOTAN de um rapaz em Nanterre pela polícia, com uma rebelião maciça, à escala nacional, de uma juventude proletária e paupérrima, vivendo em condições sociais desastrosas e enfrentando dia e noite a brutalidade racista da repressão do Estado.
É óbvio que nem a guerra de classes nem a crise capitalista terminaram com os fracassos da esquerda na anterior e primeira onda internacional de lutas. Os regimes e governos capitalistas na Europa e a nível internacional, incluindo o recém reeleito governo de Mitsotakis na Grécia, entram num novo período de turbulência.
É muito importante agora para o movimento operário e para a sua vanguarda tirar as lições estratégicas do ciclo histórico anterior para superar as razões dos fracassos e elaborar uma estratégia para a vitória.
Experiências estratégicas
A importante primeira sequência de lutas de massas pós-2008, incluindo os fracassos e derrotas da esquerda durante esse período, tem de ser estudada como experiências estratégicas, no sentido dado a estes termos por Leon Trotsky: como experiências historicamente importantes que colocam no centro a questão mais crucial da estratégia: a questão do poder político do Estado:
Por tática em política entendemos, utilizando a analogia da ciência militar, a arte de conduzir operações isoladas. Por estratégia, entendemos a arte da conquista, ou seja, a tomada do poder. […] A grande época da estratégia revolucionária começou em 1917, primeiro para a Rússia e depois para o resto da Europa. A estratégia, evidentemente, não dispensa a tática. As questões do movimento sindical, da atividade parlamentar, etc., não desaparecem, mas adquirem agora um novo significado como métodos subordinados de uma luta combinada pelo poder. A tática está subordinada à estratégia. L Trotsky, Lições de outubro de 1924)
Esta questão central de uma estratégia revolucionária, a luta pelo poder, foi precisamente o que foi deliberadamente evitado e/ou abertamente rejeitado, durante todo este período, por aqueles que estavam na liderança do movimento de massas, as forças da esquerda, incluindo as da esquerda radical e anti-capitalista.
Muito brevemente, alguns exemplos:
A questão do poder foi colocada de forma mais evidente com o derrube das ditaduras pelas revoluções na Tunísia e no Egipto, onde a classe operária desempenhou um papel importante à frente das massas populares empobrecidas nas cidades e nos campos. Mas o caminho para o poder dos trabalhadores e dos pobres foi bloqueado não só pelo terrorismo de Estado e pelo controlo burocrático, mas também por uma desorientação desastrosa, mesmo entre a esquerda radical que procurava uma solução numa aliança com vários sectores da burguesia dominante dividida e as suas forças políticas tradicionais, nacionalistas ou islamistas, como a Irmandade Muçulmana ou os militares de ascendência nacionalista nasserista. Finalmente, a subordinação às forças burguesas, a falta de independência política da classe trabalhadora e de uma liderança revolucionária com uma estratégia de luta pelo poder dos trabalhadores apoiada pelos pobres levou a um retrocesso contrarrevolucionário: o golpe militar que estabeleceu a ditadura militar de al Sissi no Egipto ou o golpe presidencial na Tunísia, ambos ao serviço das elites dominantes locais e do imperialismo ocidental.
Em Espanha, o Podemos passou do movimento “sem partido” para o eleitoralismo partidário e, através de uma série de cisões internas, para a posição de parceiro subordinado de segunda categoria no governo do PSOE social-democrata de Pedro Sanchez, para finalmente se extinguir noutro bloco eleitoral de esquerda, o Sumar. O resultado político é a ascensão do franquista Partido Popular e do abertamente fascista Vox nas eleições regionais e municipais de maio de 2023 e, depois, as eleições legislativas antecipadas de julho, que terminam num impasse. A crise não resolvida do poder político é exacerbada em condições de polarização, deixando a Espanha num limbo político.
Na Grécia, o Syriza sempre, mesmo durante o período “radical” de 2012-15, declarou repetidamente o seu apoio à “continuidade do Estado”, às suas bases capitalistas e aos seus acordos com a UE e o imperialismo dos EUA/OTAN. Quando esteve no governo, governou em coligação com os nacionalistas de direita “Gregos Independentes”. Todos os aparelhos repressivos do Estado capitalista, o Exército, a Polícia (um refúgio seguro para a extrema-direita e os apoiantes nazis), os serviços secretos, o sistema judicial, etc., permaneceram intactos.
As forças que se posicionam à esquerda do Syriza, o KKE e as organizações ou blocos da esquerda anti-capitalista têm como única ambição ser uma oposição “militante” ao governo e ao poder burgueses. Apesar de algumas referências retóricas mas vagas ao poder dos trabalhadores e ao socialismo como objectivos finais num futuro indefinido e longínquo, evitaram a questão colocada por uma crise dramática do poder político. Insistiam que o “equilíbrio negativo das forças políticas e de classe” tornava a luta por tais objectivos estratégicos “prematura e não realista”, se não mesmo “uma perigosa aventura e provocação”.
A sua “realpolitik” era e continua a ser atuar, quer nas eleições, quer nas lutas sociais, como grupos de oposição à pressão da esquerda, esperando obter vitórias tácticas parciais e uma acumulação de forças e de posições nos sindicatos e no poder local. A tática e o programa foram separados de uma orientação estratégica para a luta pelo poder.
Os apelos a uma Frente Unida por parte de sectores da esquerda anticapitalista transformaram-na de tática em estratégia, reduzindo-a na maioria das vezes a um bloco eleitoral.
O KKE estalinista rejeitou abertamente qualquer questão ou necessidade de um programa de transição, separando os objectivos programáticos a curto e a longo prazo, esperando que “as condições amadureçam”. Entretanto, mantém-se dentro dos limites das exigências imediatas e do puro economicismo sindical.
Por outro lado, entre as forças de Antarsya, houve uma má interpretação e uma deformação gradualista de um verdadeiro programa de exigências transitórias, tal como foi delineado pela primeira vez no período revolucionário inicial da Terceira Internacional e, numa forma mais desenvolvida, por Trotsky como o programa da Quarta Internacional.
O subtítulo do documento programático fundador da Quarta Internacional deixou claro que o seu método e o seu objetivo são intervir em todas as lutas através da apresentação de reivindicações, para “a mobilização sistemática das massas no caminho da luta pelo poder dos trabalhadores”. NÃO se trata de uma lista de reivindicações “não mais reformista, mas ainda não revolucionária”, “anticapitalista, mas não totalmente(?) socialista revolucionária”, que conduz, passo a passo, gradualmente, à revolução e ao socialismo…
Esta “realpolitik” ilusória, superficial e desastrosa é um eco tardio do “marxismo” reformista pré-1914 da Segunda Internacional misturado com o dogma estalinista. Na prática, pode funcionar, em certa medida, como um fator de estabilização temporária num sistema burguês desestabilizado, intensificando a frustração perante um impasse histórico, o sentimento de uma espécie de TINA (There Is No Alternative) thatcheriano. “Se alguma vez existiu um movimento histórico para o qual a Realpolitik apresenta uma ameaça terrível e sinistra, é o Socialismo”, escreveu Lucács em Tática e Ética durante a Revolução Húngara de 1919.
O EEK e o Estado
O nosso Partido, o EEK, celebra em 2023 os seus 60 anos de existência revolucionária em luta, muitas vezes sob as condições mais difíceis, como sob a ditadura militar. Apesar de todos os altos e baixos, dos saltos em frente, bem como dos fracassos e cisões sempre ligados à história tumultuosa da Quarta Internacional depois de Trotsky, o nosso princípio orientador constante foi a luta pelo internacionalismo e pela Internacional, por um poder operário do tipo da Comuna, pela transição para além do capital e para além do Estado-Leviatã, para o comunismo mundial, o reino marxiano da liberdade.
Nesta linha, no período recente, levantámos a questão central do poder do Estado em crise em todos os seus avatares, desde a revolta revolucionária de dezembro de 2008 até agora. Por esta razão, o EEK tornou-se alvo de ataques contínuos por parte do Estado capitalista. Em 2009, um ataque assassino da polícia de choque motorizada a um contingente do EEK numa manifestação quase matou uma conhecida combatente dos tempos da ditadura, a camarada Angeliki Koutsoumbou. Em 2013, o secretário-geral do EEK foi levado a julgamento pelo governo de direita, na sequência de uma ação judicial intentada pelo partido nazi “Aurora Dourada”, com a absurda acusação anticomunista e antissemita de “fomentar uma guerra civil para impor um regime judaico-bolchevique na Grécia”!!! Graças a uma campanha internacional de solidariedade, ganhámos o processo.
Dez anos depois, após as eleições de 2023, o EEK volta a ser alvo de uma caça às bruxas orquestrada pelo Estado, pela imprensa burguesa e pelo governo reeleito da Nova Democracia. O nosso “crime” foi denunciar um verdadeiro crime de Estado: em 18 de julho de 2023, a Rede Solidária de Clínicas Livres, animada pelo EEK e por activistas independentes, organizou um poderoso evento em Atenas, com quase um milhar de pessoas, denunciando o naufrágio criminoso do “Adriana” perto de Pylos, em junho passado, quando sete centenas de migrantes, principalmente mulheres e crianças, morreram afogados e indefesos.
Não há dúvida de que no período que temos pela frente haverá uma escalada no confronto entre as massas, a classe trabalhadora e as suas secções mais militantes de um lado, e do outro lado, o Estado capitalista, o governo de direita e as suas tropas para-estatais, fascistoides. Não se pode dar ao luxo de repetir a mesma “realpolitik” do reformismo “radical” que fracassou miseravelmente.
Raízes de um fracasso
Nos últimos trinta anos, após o colapso da União Soviética e os dias altos da ofensiva neoliberal e da globalização do capital financeiro, prevalece uma “desorientação do mundo” geral, para usar o conceito elaborado por Alain Badiou. Se a ridícula reivindicação inicial de Fukuyama de um “fim da História” foi abandonada até pelo seu iniciador, qualquer sentido de história, ou de orientação na história, é geralmente abandonado, substituído por um “consenso democrático” para um Eterno Retorno do Mesmo num mundo onde tudo muda continuamente para permanecer inalterado.
A desorientação nas fileiras da esquerda é exacerbada pelo facto de todas as vias de ação política anteriormente conhecidas ou utilizadas, quer a via das reformas quer a via da revolução, parecerem bloqueadas.
O reformismo no período pós-Segunda Guerra Mundial esteve ligado ao “Estado-Providência” durante os “Trinta Anos Gloriosos” no quadro keynesiano do acordo de Bretton Woods, que o desmoronou na década de 1970. A social-democracia transformou-se na infame “Terceira Via” neoliberal de Tony Blair e dos eurocratas em Bruxelas, impondo não reformas mas contra-reformas cruéis que destruíram todos os direitos dos trabalhadores e as conquistas de lutas anteriores.
Por outro lado, a desintegração da União Soviética e a queda do chamado “socialismo realmente existente” afectaram profundamente não só o campo dos seus antigos apoiantes, mas também os seus críticos, mesmo aqueles que lutavam por uma alternativa revolucionária. thOs principais pontos constantes da orientação política do século XX perderam-se. O Zeitgeist dominante afirma que a época das revoluções sociais chegou ao fim.
A declaração de Enrico Berlinguer, o líder do PCI, o arquiteto do “compromisso histórico” com a direita e papa do eurocomunismo, de que “o círculo histórico aberto pela Revolução de outubro em 1917 foi definitivamente fechado” tornou-se o mantra da maioria da esquerda e da extrema-esquerda durante todo um período, especialmente desde 1991 até aos nossos dias. Recentemente, em dezembro de 2022, numa entrevista após a desastrosa cisão do NPA, François Sabado, dirigente histórico da LCR, mais tarde do NPA e, durante um longo período, do Secretariado Unitário da Quarta Internacional (USFI), repetiu com aprovação e textualmente as palavras de Berlinguer sobre o “encerramento” do ciclo aberto pela Revolução de outubro…
th Q uando uma nova maré de lutas radicais surgiu, impulsionada pela crise capitalista mundial, o duplo impasse tanto do “velho” reformismo social-democrata como do “comunismo” tal como “o conhecíamos no século XX”, alimentou as tentativas de encontrar outro tipo de “terceira via” radical para além da reforma e da revolução.
Esta ilusão pode explicar o grande entusiasmo inicial da esquerda na Europa e a nível internacional pelo Syriza e por Tsipras, bem como, mais tarde, a profunda desilusão com a capitulação em julho de 2015, os esforços para encontrar desculpas e justificações e, finalmente, o choque mortal do Waterloo eleitoral do Syriza em 2023.
Foi um golpe esmagador nas ilusões que floresceram durante todo um período histórico. Isto não significa que tenham desaparecido automaticamente. As causas históricas mundiais da desorientação permanecem. Muito provavelmente, com o fracasso da antiga esquerda “radical” institucionalizada, a confusão prevalecente será agravada, pelo menos temporariamente.
Todo um círculo de ascensão meteórica e queda precipitada de uma série de formações radicais de esquerda terminou de facto. Mas uma adaptação prolongada ao quadro capitalista, a fuga sistemática às questões estratégicas do poder político e da dominação de classe, a recusa em desafiar a “continuidade do Estado” permanecem. Os perigos desta longa adaptação da esquerda, mesmo dos seus sectores mais radicais, ao “consenso democrático”, ao quadro capitalista, ao próprio Estado, crescem imensamente a cada volta histórica da crise mundial em espiral
Desorientação, guerra e internacionalismo em ação
O dramático ponto de inflexão da história, a Zeitenwende da conflagração militar internacional no coração da Europa pelo imperialismo da OTAN liderado pelos EUA contra a Rússia, foi um teste de colisão para todas as secções da esquerda internacional, incluindo todas as organizações e correntes que se dizem trotskistas ou que têm as suas origens no trotskismo e na Quarta Internacional. A grande maioria falhou o teste da história.
th O resultado político deste teste de colisão pode encontrar analogias com o que aconteceu durante as guerras mundiais do século XX: o colapso social chauvinista da Segunda Internacional na Primeira Guerra Mundial, ou a capitulação perante o imperialismo “democrático” e a dissolução do Comintern por Estaline na Segunda Guerra Mundial.
Agora, perante a guerra por procuração provocada pela OTAN na Ucrânia, a grande maioria da esquerda e da extrema-esquerda colocou-se do lado da OTAN. O pretexto foi “a defesa da autodeterminação nacional do povo ucraniano”, enquanto o povo ucraniano é reduzido a carne para canhão do imperialismo ocidental e o seu país a um campo militar e protetorado da OTAN onde nenhuma decisão independente pode ser tomada sem as ordens de Washington e da OTAN. O pretexto ridículo de Biden de que a guerra é travada “para a defesa da democracia contra a autocracia de Putin [e Xi]” só poderia ser persuasivo para aqueles que estão totalmente subordinados a uma democracia burguesa moribunda – um termo facilmente adotado agora até pelos nazis na Suécia ou pelos fascistas Fratelli d’Italia.
Mas infelizmente entre aqueles que apoiam como “legítima” esta guerra por procuração estão incluídos a maioria do NPA, da USFI e da maioria das organizações que vêm da tradição de Nahuel Moreno, desacreditando o trotskismo no Ocidente e no Oriente. Opõem-se a uma resposta internacionalista revolucionária genuína ao desafio de uma guerra imperialista que, abertamente, particularmente após as cimeiras da OTAN em Madrid e recentemente em Vilnius, está a aumentar em todos os continentes do mundo.
Outro grupo de partidos e organizações de esquerda finge manter uma posição “equidistante”, condenando tanto a OTAN como a Rússia. Apresentam a guerra como uma “guerra entre dois campos imperialistas” ou entre um imperialismo mais avançado dos EUA/OTAN e um “sub-imperialismo” russo, ou um “imperialismo periférico”, ou um “imperialismo em formação” ou apenas como “a autocracia do capitalismo oligárquico de Putin”.
Na maior parte das vezes, o “imperialismo” é identificado com a política de expansionismo militar. Ou, as características do imperialismo resumidas por Lenine no seu famoso panfleto são retiradas do contexto como uma lista normativa, uma forma supra-histórica sem conteúdo histórico específico. A sua análise marxista do imperialismo, que revela a sua determinação essencial, em primeiro lugar, como uma época, a última fase do desenvolvimento histórico do capitalismo mundial, a época do declínio capitalista, é ignorada.
Algumas correntes apelam a uma insurreição simultânea contra a OTAN e o regime russo, reavivando uma velha fórmula levantada por uma oposição no Partido Socialista dos Trabalhadores dos EUA em 1939 para uma “Insurreição em Duas Frentes”, justamente e duramente criticada por Trotsky (ver Em Defesa do Marxismo).
Na Grécia, o KKE estalinista, que anteriormente seguiu cegamente durante décadas as directivas de Moscovo (incluindo as ordens do Kremlin que conduziram a revolução grega na década de 1940 à traição e à derrota), agora não só condena os “imperialistas americanos e russos” como também organiza manifestações que começam primeiro em frente à embaixada russa em Atenas e depois se dirigem à embaixada dos EUA…
Os centristas de Antarsya também vêem na Ucrânia uma “rivalidade inter-imperialista”, condenando fortemente ambos os lados do conflito. Esta racionalização sem fundamento de “manter a mesma distância contra a OTAN e a Rússia capitalista de Putin” não tem consequências “neutras”. Reforça o impulso de guerra imperialista da OTAN, a propaganda de guerra e os planos de guerra, através de uma política que tenta neutralizar qualquer resistência popular anti-imperialista e a mobilização revolucionária internacionalista da classe trabalhadora para derrotar a OTAN.
thD efendendo a sua posição “equidistante”, a direção da Antarsya sabotou e rejeitou, na véspera das eleições parlamentares de 2023 na Grécia, uma proposta (anteriormente bem recebida pela maioria dos delegados da Conferência da Antarsya em janeiro de 2023) para formar um bloco eleitoral contra a direita, todos os partidos burgueses e o Syriza, de Antarsya com o EEK, A proposta foi uma atualização nas novas condições do bloco Antarsya-EEK-lutadores independentes formados nas eleições de setembro de 2015, um bloco baseado em um programa eleitoral comum e plano de ação de classe, com total respeito à independência política e programas de todos os participantes. Mas em 2023, a guerra na Ucrânia tornou-se um casus belli para os líderes de Antarsya contra o EEK falsamente acusado de ser “pró-Putin” porque condena a OTAN e o imperialismo dos EUA como os instigadores da guerra e apela à derrota da OTAN.
O EEK analisou cuidadosamente a guerra na Ucrânia antes do conflito e ao longo de todas as fases do seu desenvolvimento até à atualidade. Partilha a mesma linha com os seus camaradas internacionais do Centro Socialista Internacional “Christian Rakovsky”.
O Centro Rakovsky organizou com êxito, nos dias 25 e 26 de junho de 2022, uma Conferência Internacional Anti-guerra Anti-imperialista, na qual participaram militantes de dezenas de partidos, organizações e tendências de esquerda de todos os continentes e onde se expressou democraticamente todo o espetro de pontos de vista sobre a guerra na Ucrânia, tendo a linha votada pela grande maioria sido definida no Manifesto da Conferência, que sublinha claramente:
No contexto do impasse histórico em que se encontra o imperialismo, com a espiral sempre crescente da sua crise sistémica mundial, após a implosão da globalização do capital financeiro, este acelera a sua ofensiva bélica para reabsorver totalmente os dois países onde a revolução socialista mundial tinha quebrado no passado os seus elos mais fracos, mas onde a revolução se voltou mais tarde para o caminho da restauração capitalista: Rússia e China.
A derrota da guerra imperialista liderada pelos EUA/OTAN é a tarefa primária, necessária e urgente para todas as forças que lutam pela emancipação da escravatura capitalista e da servidão imperialista, em primeiro lugar a classe trabalhadora internacional e a sua vanguarda revolucionária. Nenhum comunista, nenhum socialista, nenhum combatente da luta anti-imperialista pode ser “neutro” ou “equidistante” na conflagração militar em curso que começou na Ucrânia […]
A nossa linha anti-imperialista não significa que abandonemos a nossa firme oposição aos restauracionistas capitalistas, aos oligarcas russos e ao Bonapartismo de Putin.
Foi o colapso da União Soviética e a viragem para a restauração capitalista que abriram as portas à ofensiva do imperialismo e a uma guerra de fragmentação e colonização do antigo espaço soviético, bem como da China.
[…]
A única maneira de sair deste beco sem saída, para um desenvolvimento social renovado e vigoroso, tem de quebrar estes obstáculos internos e externos. É necessária uma mudança radical de orientação com a independência política, a iniciativa e a participação ativa das próprias massas trabalhadoras: uma nova viragem revolucionária da restauração capitalista para o caminho do socialismo.
[…]
Sem qualquer apoio a regimes restauracionistas, oligarcas ou Bonapartes, a classe trabalhadora internacional e a sua vanguarda não devem permanecer neutras face à agressão imperialista, mas lutar para a derrotar. Uma vitória militar do imperialismo liderado pelos EUA/OTAN contra a Rússia hoje (e a China amanhã) será uma catástrofe não só para os povos da Rússia, da Ucrânia e de toda a região euro-asiática reduzida a semi-colónias fragmentadas, mas para toda a humanidade. Uma derrota estratégica decisiva do imperialismo mundial, pelo contrário, não só fará avançar a luta mundial contra o capitalismo e o imperialismo, como criará as melhores condições para derrotar também a restauração capitalista.
O internacionalismo em ação: o desafio do trotskismo
A guerra imperialista liderada pelos EUA e pela OTAN na Ucrânia, com todas as suas causas, dimensões e implicações internacionais para o futuro da humanidade, traçou uma linha divisória mais profunda entre as forças da esquerda internacional, do movimento operário e de todos os movimentos de libertação e emancipação. A necessidade de um internacionalismo socialista organizado e em ação é urgente. É necessário preparar uma Conferência do tipo Zimmerwarld para reagrupar uma vanguarda revolucionária de forças proletárias e anti-imperialistas para travar a guerra contra a guerra imperialista. Acima de tudo, o que é mais urgente é a Internacional revolucionária que está a faltar.
Esta necessidade é cada vez mais reconhecida, embora em termos vagos, por muitos lutadores dedicados em todo o mundo. Continua a ser o maior desafio para o trotskismo mundial.
O EEK numa resolução internacional votada no seu 17th Congresso em junho de 2021 e reconfirmada pelo seu 18th Congresso de dezembro de 2022 sublinha:
Não pode haver política revolucionária e partido revolucionário dentro dos limites de um único país, tal como é impossível o “socialismo num único país”. O Partido Revolucionário constrói-se como uma parte da construção da Internacional revolucionária, de um Partido Mundial da revolução socialista permanente.[…]
A Quarta Internacional foi fundada por Trotsky e seus camaradas no meio das derrotas mais colossais do movimento revolucionário internacional, quando “era meia-noite do século”, sob as condições mais difíceis jamais enfrentadas pela vanguarda revolucionária que prosseguia fielmente a Revolução de outubro. Era historicamente necessária, historicamente justificada e historicamente incompleta. O seu objetivo não era apenas lutar contra o estalinismo, mas completar, à escala mundial, o trabalho de transformação social iniciado em outubro de 1917. […]
A luta pela 4ª Internacional não pertence ao passado, mas ao presente e ao futuro imediato. Ela permanece viva e atual. A sua atualidade assenta na base material da época imperialista do próprio declínio capitalista.
… apesar da fragmentação das forças da Quarta Internacional, o núcleo central que mantém vivo e torna vital o projeto da Quarta Internacional é precisamente a base histórico-material da teoria e da prática da Revolução Permanente.
Continuamos nesta via revolucionária. Sem ultimatos sectários e isolamento nacional ou auto-glorificação, sem adaptação oportunista à linha de menor resistência, continuamos a luta pela Internacional com confiança na vitória da revolução socialista mundial que começou em outubro de 1917!
julho-agosto de 2023
